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갓쉰동 꿈꾸는 것은 산다는 의미
 

mbc 드라마 동이에서 동이의 아들 이금(훗날 영조) 7살에 궁에 돌아온다.

이금의 어머니 동이는 숙의의 첩지를 받는다. 이금은 어릴 적 이미 소학을 때고 맹자를 보려한다.
 
훗날 경종이 되는 이금의 이복형인 세자는 13살에 대학을 깨우치고 책례를 하려한다. 서고에서 이금을 만나 너가 연잉군이고 나의 동생이구나 다시 만나서 반갑다.

그런데 맹자보다는 너에게 맞는 서책은 소학이 아니겠느냐?라고 찾아준다.


동이는 이금에게 스승에게 가면 소학도 모르는 척 하라고 가르친다. 그렇지 않다면 너가 왕위쟁탈전으로 위험해질 수 있으니 천재성을 발휘하지 말라는 뜻이다.

어떠한 일이 있더라도 라는 단서가 붙는다. 누가 자신을 모독하던지 어미를 모독하던지 상관없이 라는 조건인 것이다.


고종의 아버지인 대원군 이하응이 자신을 견제하려는 대신들을 속일 때 써먹던 방법이기도 하다. 하지만 낭중지추라고 아무리 못난 척을 해도 뛰어남은 숨길수가 없다. 사실 동이의 말은 곧 아무런 쓸모가 없어져 버린다. 그렇지만, 동이의 말은 금이 어미의 말을 듣지 않고  극에서 금이는 어미를 위해서 자신을 들어낸다는 장치와도 같다.


종학에서 이금은 소학의 한 구절을 이야기 하라고 하지만, 어미 동이와의 약속 때문에 소학을 말하지 않아야 한다는 약속을 지키지 위해서 소학을 모른다고 한다. 그런데 이금을 견제하려는 중신들이 어미 동이가 천비 출신이라서 소학조차 가르치지 않았다고 어미를 욕보인다.


어머니를 모독하는 신하들에게 자신은 어머니가 소학을 가르쳤다고 말을 하지만, 소학은 말하지 말라는 약속에 억매여 소학은 말할 수 없지만, 대학과 중용은 말할 수 있다며 줄줄이 암송하고 그 뜻을 헤아린다. 그리고 중신들이 어머니를 능멸하려 하고, 아바마마인 숙종이 부끄러워하는듯하여 어쩔 수 없이 말했다고 어미 동이에게 말한다.


인현왕후는 역모죄, 장희빈은 간첩죄


궁궐 내에서 이금의 천재성에 궁궐이 술렁인다. 이에 중전인 인현왕후는 세자와 함께 이금을 시강원에서 수학할 수 있도록 한다. 세자는 장희빈의 소생이지만, 장희빈이 중전에서 쫓겨나고 복위된 인현왕후의 법적인 아들로 입적한다. 그러니 세자는 인현의 아들이 된다. 하지만, 인현은 동이를 불러 연잉군으로 하여금 숙종의 뒤를 이어 왕위에 잇게 하겠냐고 물어본다. 인현과 동이는  역모을 꾀한다고 할 수 있는 것이다.


드라마 동이는 장희빈의 중전에서 쫓겨난 이유를 국가기밀인 등록유초를 청나라에 넘기려 한 것 때문이라고 하여 장희빈을 역대 가장 희대의 요상한 간첩죄 국사범으로 만드는 만행(?)을 저질렀었다.


그런데 이번에는 인현과 동이가 다음 적통으로 인정되는 세자를 대신해서 숙종의 뒤를 이어 왕위를 잇게 했다는 국가전복의 역모 대역죄인으로 만들어 버렸다.


어쨌든, 드라마에서 세자의 나이가 13세라고 나오고 금이의 나이가 나왔다는 뜻은 곧 인현왕후의 죽음과 장희빈의 죽음이 임박했다는 것을 알려주는 장치이기도 하다.

요코이야기와 동이가 다른점은?

드라마 동이를 보고 있노라면 일본 식민지 시절이 끝나가는 시점에서 일본인 작가가 자전적 소설을 발표하고 미국에서 영문소설로 번역이 되고, 이를 미국의 중.고등학교에서 교재로 사용되어진 소설이 떠오르게 된다. 이 소설은 한국에서도 번역이 되어 출판이 되려 했지만, 반대에 부딛혀 출판이 되지 못했다. 단지 드라마를 드라마로 보자는 사람들에게는 참으로 한심한 일이 아닐 수 없었다. 소설은 단지 소설로 보아야 하는데 말이다.


한때 국내에서 일본 여성 작가의 자전적 소설이 이슈화 되어 선풍을 일으킨 적이 있다. 일명 요코이야기다. 요코는 일제가 한반도에서 철수를 하면서 겪은 이야기를 자전적 소설로 만들었지만, 가해자 일본인이 아닌 피해자 일본인으로 만든 왜곡된 사실이 드러나 한국에서 출판이 중지 되었다.


또한, 요코 이야기는 십여 년 전 부터 미국의 중고등 학생들에게 교재로 사용되어 지기도 했다. 그래서 한인 사회에서 요코이야기를 교재로 채택하지 말라는 압력에 미국 교육당국은 굴복해서 요코이야기를  교재채택에서 제외시키기도 했다.


아마도 드라마의 기초와 사극이 갖춰야할 기본과 역사에 무지한 사람들이 이야기하는 드라마를 드라마로 보자는 사람이 보았을 때 한국인들의 편협한 행동으로 볼 수 있는 부분이 아닐까 한다.


사실 일제가 물러나는 과정에서 일본인에 사적으로 보복한 건 주지의 사실이다. 보복도 하지 못한 한국인들이라면 계속 식민지 생활에 만족을 하고 살았을 지도 모르지만 말이다. 어쨌든, 자전적 소설 형식을 갖추고 요코이야기는 있음직한 이야기를 소설로 만든 것이니 창작의 자유에 속한다. 하지만, 창작의 자유에도 한계성이란 것이 존재한다.
 

당시 요코이야기에 대한 댓글들


그런데, 왜? 미국 교육당국은 요코이야기를 소설의 범주에서 배제하고 교재로 채택하지 않았을까? 소설과 역사의 차이점은 학생들이 찾아서 알면 될텐데 말이다. 교재채택에 배제한 이유가 단순히 개인 요코와 다수 한국인들과 충돌을 방지하고 소수를 죽이기 위해서였을까? 그렇지는 않을 것이다. 일제 만행의 비중과 요코이야기에서 가해자인 일본인이 피해자인 한국인을 가해자로 만든 설정의 비중 탓일 것이다.


그래서 자국인 일본에서도 출판이 보류되고 중국에서도 출판을 할 수 없었을 것이다. 만약, 독일에서 나치와 히틀러를 미화하는 드라마를 제작했다면 어찌될까? 과연 독일이나 전 세계에서 이를 그냥 드라마는 드라마라고 용납할 수 있을까? 또는 한국에서 임진왜란시기 이순신이 일본군과 연합해서 한성을 친다는 드라마를 만들었다면 용납할 사람이 대한민국에서 몇 명이나 있겠는가?


창작의 자유의 한계성 어디까지 용납할것인가?

그런데 왜 동이는 용납이 되고 있을까? 이순신은 너무나 잘 알려진 인물이고, 동이 시대는 알려지지 않았다는 이유 말고는 설명이 되지 않는다. 작가도 모르고, 보는 시청자도 모르니 그냥 지나치는 것이다. 사실 사극은 학교에서 배우지 않는 역사를 드라마로 보고 배울 수 있다는 점이다. 하지만, 학교에서도 배우지 않는 사극이 역사와는 무관한 드라마를 만든다면 어찌될까?


소설은 하얀 거짓말이라고 한다. 그런데 하얀 거짓말을 넘어섰다면 어찌될까? 드라마 동이에서는 하얀 거짓말을 넘어서 새까만 거짓말을 너무도 천연덕스럽게 하고 있다. 물론, 작가가 알고 하는 것과 모르고 한다는 측면이 있을 수는 있다. 글쓴이는 후자라고 생각한다. 최소한 작가가 알고도 일부러 재미(?)를 위해서 역사를 왜곡했다면 이는 재미가 아닌 변태수준이기 때문이다.


동이가 궁궐로 돌아오는 과정과 금이가 자신의 재능을 발휘하는 장면에서 너무나 허술한 점이 많이 보인다. 동이는 궁에서 쫓겨 난적도 없을 뿐만 아니고 동이는 사저에서 금이를 낳지 않았다. 어쨌든 궁에 돌아온 때가 금(훗날 영조)이 7살 때라고 한다. 또한, 이때 동이가 숙의의 첩지를 받았다고 한다. 더 나아가 금이 연잉군에 봉해졌다고 한다.


드라마 동이에 숙빈최씨도 없고, 연잉군도 없다. 하지만, 역사기록은 어떠할까?

어쨌든 역사와 다른 이야기를 재미로 생각하는 이병훈에 반해서 조선왕조 실록과 대조를 해보기로 하자. 사실 동이같은 역사극이 일반인들에게 당대에는 어떠했을 것이라는 것을 알려주는게 가장 좋다. 현재 역사도 배우지 않는 학생들에게는 더더욱 말이다.
 

1699년 12월 24일, 숙종 25년 왕자 이금(李昑)을 봉하여 연잉군(延礽君)으로 삼고, 송규렴(宋奎濂)을 대사헌(大司憲)으로, 권업(權)을 지평(持平)으로, 조대수(趙大壽)를 교리(校理)로 삼았다.


1694년생인 이금은 1699년에 6살이었다.
 
숙종은 아들 금이 어떻게 생기고 능력을 몰랐을까?


드라마 동이에서는 숙종은 동이가 사저에서 금이 어떻게 키운줄을 몰랐다. 그러던 어느날 숙종은 동이가 자신의 아들을 키우는 것을 알고 한성판관으로 변하여 금이를 만나 즐거운 한때를 보내고 금이를 궁에 불러들이기 위해서 동이를 용서하고 환궁을 시킨다. 그런데 정말 금이를 몰라볼수 있을까? 그리고 금이를 돌보지도 않고 보지도 않았을까?

숙종 20년(1694 갑술 / 청 강희(康熙) 33년) 6월 2일(무술) 특별히 숙원(淑媛) 최씨(崔氏)를 숙의(淑儀)로 삼도록 명하였다.


숙종 20년(1694 갑술 / 청 강희(康熙) 33년) 9월 20일(을유) 숙의(淑儀) 최씨(崔氏)가 왕자(王子)를 낳았다. 준례대로 호산청(護産廳)을 설치했는데, 임금이 호산청의 환시(䆠侍)와 의관(醫官)에게 내구마(內廐馬)를 상으로 주었다.

 


드라마 동이에서는 동이가 환궁을 하고 바로 숙원 최씨를 숙의로 삼았다고라고 말하고 있다. 하지만, 연잉군 금이 태어난 해에 숙빈 최씨가 숙원에서 숙의가 된 것이다. 숙원 최씨가 숙의가 된 이유는 왕자 금을 임신하고 있었기 때문임을 알 수 있다.


드라마 처럼 숙종이 금이 어떻게 컸는 줄도 모르지 않았을 뿐만 아니고 준례대로 호산청을 설치까지하고 호산청을 지키는 환시와 의관에게 내구마까지 상으로 주고 있다. 하지만, 어떤 신하가 환관과 의관에게 내구마를 상으로 주자 이는 전례가 없는 일이라고 딴지를 걸고 있기도 한다.
 

우의정 윤지완(尹趾完)이 듣고서 차자를 올려 진달하기를, “국조(國朝) 고사(故事)를 신이 감히 알 수는 없습니다마는, 효종조(孝宗朝)부터 근친(近親)·의빈(儀賓)·장신(將臣) 외에 일찍이 내구마를 내린 일을 듣지 못했습니다. 그러니 어찌 환시와 의관이 감히 받을 수 있는 것이겠습니까? 요사이 보건대 은전(恩典)을 조금도 아끼지 않으시는데, 이 일은 더욱 과람합니다. 전하께서 경계하시기 바랍니다.”


하니, 임금이 비답을 내려 칭찬하며 유시했다. 윤지완이 입조(入朝)하여 한 의논은 대절(大節)을 손상시켰다. 그러나 칠(漆)의 진공(進供)과 내구마 하사를 간한 두 가지 일은 능히 상신(相臣)의 체모를 얻은 것이라 하겠다.

더 재미있는 얼마 지나지 않아서 숙의 최씨는 귀인으로 삼았다는 것이다.
 

이돈(李墩)을 승지로, 김진규(金鎭圭)를 부응교로, 조태채(趙泰采)를 교리로, 남정중(南正重)을 수찬으로 삼고, 숙의(淑儀) 최씨(崔氏)를 귀인(貴人)으로 삼을 것을 명하였다.

 

이때가 숙종 21년(1695 을해 / 청 강희(康熙) 34년) 6월 8일(무술)이라는 사실이다. 드라마 동이에서는 금이 7살 때 숙의에 불과했지만, 실제는 금이 태어나기도 전에 숙빈 최씨는 숙원에서 숙의가 되었으며 금이 태어난 이듬해(1695년)에 귀인이 되었다.


드라마 상 금이 6살이던 7살이던 상관없이 금이 어머니 동이와 환궁한 1699년에 동이는 이미 귀인에서 숙빈이 되어 있었다.
 

25년(1699 기묘 / 청 강희(康熙) 38년) 10월 23일(정해) 귀인(貴人) 최씨(崔氏)를 숙빈(淑嬪)으로, 숙원(淑媛) 유씨(劉氏)와 박씨(朴氏)를 숙의(淑儀)로 승급시켰는데, 이는 단종 대왕(端宗大王)을 복위(復位)시킨 경사 때문이었다.


드라마 상 7살 금이 일 때 숙의에 불과한 동이가 언제 귀인이 되고, 언제 숙빈이 될지 궁금하지 않는가? 1592년 임진왜란이 일어난 후 조선왕 선조가 일본에 항복하고 일본이 조선을 식민지로 삼았고 조선총독부를 세워 완전히 일본의 직할령으로 삼은 때가 1910년 경술년이라고 하는 것 만큼 황당하기는 마찬가지이다.


동이의 PD인 이병훈이 자신이 키운 피디들이 만든 선덕영왕을 두고 한 말로 끝내려고 한다.

 "우리나라 역사에 관심이 많은데 너무 많이 알면 오히려 드라마 제작에 제약이 될 때도 있다"


그는 "미실과 선덕여왕이 살았던 시대는 분명히 다르고, 덕만 공주가 쌍둥이였다는 것도 역사적 허구"라며 "교육적 측면에선 안타까운 일"이라고 지적했다.


이병훈 피디에게 이렇게 이야기를 해주고 싶다. “너나 잘하세요” 지금까지 사극을 가장해서 가장 역사를 망가트리걸 재미로 생각하는 작가들과 피디들은 이병훈 사단 말고 없으니 말입니다. 남의 나라에서 벌어지고 있는 역사왜곡에 분노하는 것은 하수들이 하는 일이 아닐까? 오히려 부끄러워 해야할일은 팩트의 재해석이 아닌 인물의 생몰년도와 가장 기본적인 팩트(사건과 사실) 조차도 지키지 못하는 역사왜곡이 아닐까?

PS. 웬일로 동이 팬들이 가만히 있었나 했더니.. 사저에서 금이를 낳을 때 산실청을 설치하고 이름도 금이라고 지어주었다고 하고 댓글들이 광분하며 달렸다. 드라마를 보지 않고 리뷰를 한다고 한다고 말이다. 그렇다면 이렇게 이야기를 해주고 싶다. 동이는 사저에 가서 금이를 낳은 적도 없다고 말이다. 글쓴이는 드라마 내용대로 바꾸었다.

그럼 동이도 재방송때는 본래 역사대로 바뀌는 건가? 쫓겨난 적도 없는데 사저에서 7년넘게 있었겠는가? 드라마만 보지 말고, 역사책 한줄이라고 읽으라고 말이다. 물론, 댓글러들 말대로 이병훈은 최소한 역사책이라도 보고 사극을 만들었어야 했다. 글쓴이는 드라마를 안봐서 틀렸다고 하더라도 이병훈은동이 사극을 만드는데 너무나도 많은 오류가 있지 않는가? 댓글러들 생각에는 이병훈은 사극은 절대 만들지 않는게 좋지 않겠는가?

사실 글쓴이는 동이를 어제 간만에 봤다. 그동안 역사와 다른 이야기를 너무나 뻔뻔스럽게 해서 말이다. 

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Posted by 갓쉰동

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  2. 초롱 2010.08.31 10:21  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    드라마 좀 보고 글을 써라.
    '금'이라는 이름은 숙종이 갖 태어난 왕자에게 지어준 이름이다.

    그리고, 숙원에서 숙빈이 되었다가 그 이듬 해 다시 귀인으로 봉해졌다고? 그럼 왕자낳고 강등당했단 이야기냐? 글을 쓴 후 검토라는 것도 좀 해라.

    • BlogIcon 갓쉰동 2010.08.31 10:30  댓글주소  수정/삭제

      고맙엉... 그런데 이병훈은 왜 역사책도 검토하지 않고 드라마를 주구장창 찍을깡.. 너 역사 모르징..

  3. 동동동 2010.08.31 10:29  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    꼭 역사적 사실과 비교하며 드라마를 시청해야 합니까?
    그런건 네이버 검색창에 동이를 치면 역사적 사실이 부록으로 검색되어 나옵니다.
    동이라는 사극이 역사적 사실로 틀에박힌 장면으로 주를 이뤘다면 전 시청하다가 안방을 뛰쳐나갔을 것입니다. 시기가 잘못됐건 기본적인 팩트를 지키지 못했건(사실, 역사는 승자의 것이라 했지요.그리고 무조건 그러한 것들을 지켜야 좋은 사극이라 단정지을 순 없고요.) 이 사극에서 얻는 교훈은 분명 있습니다. 제가 본 사극중 가장 귀하고 새겨들을 만한 교훈이지요. 블로거님 당신이 별로 마음에 들지 않는 사극이라 해도 그 사극을 좋아하는 네티즌들에게 '광분'과 '동이팬(당신에게는 열광하는 팬으로 인식이 되었겠지요.)'이란 단어를 쓰는게 옳다고 보십니까? 당신의 리뷰에 반대하는 글에 대해서 아무리 본인이 백번 옳다 해도 다시 한번 생각해 보심이 어떠시련지요. 세상 모든 것엔 답이 딱 한가지가 아닙니다. 하나의 단어를 써도 사람들은 다르게 해석합니다. 그러기에 다양한 글이 쏟아져 나오는 것이지요.

    • BlogIcon 갓쉰동 2010.08.31 10:31  댓글주소  수정/삭제

      왜 승자의 기록이니 숙빈 최씨가 아니고 장희빈이 영조의 어머리라고 하지용.. 되지도 않는 말씀은 삼가하심이.. 님처럼 말함 일본애들 좋아라 할겁니당.. 이순신은 허구다라공.. ㅋㅋ

    • 동동동 2010.08.31 11:02  댓글주소  수정/삭제

      당신의 그 댓글은 당신을 비판한 자가 못마땅해 비꼬은 것이라 알아들겠습니다.
      여기서 왜 이순신이 나오고 일제시대가 나왔는지는 모르겠다만 아니, 윗 댓글 말씀처럼 (지나가던 이)본문내용에 전혀 어울리지 않은 비교를 한 것 부터가 이해가 가지 않습니다만.

      상당히 억지스런 댓글에 헛웃음만 치고 갑니다.(이순신이 본전도 못 뽑아 패하고 전사했는지, 장희빈이 최숙빈을 무릎꿇게 하였는지..막말좀 자제해주심이..)
      역사가 승자에 의해 좌우되지 않았다면 우리나라의 골칫거리 문제도 없겠지요^^

  4. jospeh 2010.08.31 11:25  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    지식으로 높이를 쟤고 싶으시면 드라마(픽션)에 견줄께 아니라
    역사학 논문을 쓰세요. 역사 지식을 드라마(픽션)에 견주는 건 참 우습지 않습니까?
    요코 이야기가 역사 사실을 왜곡한 것이 문제가 아니라 공식적인 교과서로 사용 되는 것이 문제였습니다.
    문제의 본질을 왜곡하지 마시기 바랍니다.
    또한 특별히 한국인들이 들고 일어난 이유는 피해자의 입장에서의 또 다른 문제의 출발입니다.
    님의 논리데로 라면 수없이 많은 동화가 초등 학교 교재에 나오는데 리얼리티가 떨어지니 가르치면 안된다는 주장과 다를께 무언가요?
    드라마가 역사 교과서는 아닙니다.
    님 주장데로 드라마가 역사를 왜곡한다면 님은 지식의 편견을 조장 하는 겁니다.

  5. 구미호 2010.08.31 11:52  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    여우누이가 끝나니
    시작하는구나.
    그것도 편견에 찌든 자기 주장은 뭐나 된것처럼
    푸하하하하하

  6. 지나가던 이 2010.08.31 12:33  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    동이가 역사적 사실을 많이 바꾼건 사실입니다
    그래도 이 들마를 즐기며 보는 건 바꾼 사실이 그렇게 중요하지는 않기 때문이에요
    바꾼 사실이 역사의 중요한 부분을 바꿨다거나 무엇보다도 안될건 나라의 자존을 건드리는 일이라면 절대로 용서할수 없죠 그래서 본인은 태왕사신기 보다가 화가나서 제꼈습니다
    그리고 제중원도 기분나빠서 제꼈고요
    한국인으로서 나라의 위상을 깍는다거나 다른 나라와(특히 중국이나 미국) 비교하여 자신의 나라를 낮춘다거나 혹은 일본을 미화시키고 조금이라도 높이는 그런짓을 용서하면 안돼죠
    그러나 실화를 바탕으로 쓴 대부분의 작품들이 오직 사실만 두고 쓰지는 못할 겁니다 그러면 그건 다큐멘터리지 드라마가 아닐테니까요 그래서 어느 정도는 감안하고 볼 수밖에 없지 않을까 합니다
    숙빈에 대한 기록도 정확한게 별로 없고 영조에 대한 얘기도 실록과 야사가 틀리고 그 밖의 모든 인물들이 명확한게 없잖아요 지금 일어나는 일도 모르는데 과거에 일어난 일들을 어찌 다 알 수 있겠어요
    그러니 살로 붙혀진 얘기들은 그러려니 심각하게 받아들이지 않으려고 합니다
    동이를 그냥 들마다 생각하고 보는게 그렇게까지 한심한 건 아닌것 같은데 요코이야기 같은걸 예로 드는건 좀 지나친거 같네요
    동이의 역사 왜곡과 요코이야기의 왜곡은 같다고 할 수 없죠
    동이의 역사 왜곡이야 소소한 주변이야기라면 요코이야기는 뼈대 자체를 바꿀 수 있는 왜곡인데 어떻게 비교가 될 수 있는지 그 사실 만으로도 좀 기분이 많이 나쁘네요
    그리고 빈이 내명부에서 중전다음으로 가장 높은 지위인데 숙빈에서 귀인이 됐다는게 무슨 소린지 글을 다시 점검하는게 어떨지

  7. 마른 장작 2010.08.31 22:32  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    갓쉰동님 좋은 밤 되세요.^^

  8. ssh8703 2010.09.01 09:22  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    흠 굉장히 삐딱하신 분이군요. 우선 님께서 말씀하시는 왜곡되지 않은 역사의 기준이 무엇인지 궁금하네요
    이정도 글을 쓰실 분이라면 '조선왕조실록' 내의 기록은 실재 팩트이고 나머지는 믿을수 없다 이런 식의 논리를 주장하시진 않으실테구요. 님께서 실제 그 시대에 살아보지 않는 한 그 시대의 정확한 역사가 무엇이다 라고 말할수는 없는겁니다. 역사 드라마라는 것이 그러한 시점에서 작가의 상상력이 시작되는것이구요. 지금 님은 다큐멘터리와 팩션을 심하게 착각하고 계시는것 같습니다. 물론 어느정도의 역사적 고증은 필요한 부분이라고 보여집니다. 그러나 그것은 시대의 배경을 설정하고 등장인물을 설정하는 정도이지 디테일한 부분까지 맞춘다는건 작가의 상상력을 제한하는 것이지요. 이병훈사극의 특징은 주인공들이 대부분 뚜렷한 기록이 남아있지 않다는 것입니다. 허준도 그랬고 상도의 임상옥도 그랬구요 숙빈최씨 역시 마찬가지입니다. 역사속에서 가장 큰 상상력이 발휘될수 있는 여지가 있는 인물들이라는 것이지요. 아직 동이가 정확한 팩션의 장르에 속하기에는 미흡한 부분이 있습니다. 그러나 앞으로 이런 드라마들이 멋진 팩션작품이 될 가능성은 무한하다고 봅니다. 다빈치코드같은 작품을 보고서도 역사와 다르다고 지적하실건가요? 그러나 어떡합니까 다빈치코드는 세계적인 흥행작이 되었고 동이 역시 최고의 시청률을 달리고 있는걸요?

    • BlogIcon 갓쉰동 2010.09.02 13:07  댓글주소  수정/삭제

      역사속 상상력은 상상력 범주안에서 발휘해야지요.. 생몰년까지... 그리고 직위를 받은것 까지 바꿀필요는 없지 않겠어요? 재해석을 어떻게 하는가는 창작의 범주임에는 분명하지만,..

  9. BlogIcon Shain 2010.09.02 09:52  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    픽션이나 퓨전 사극을 만들고 내용을 창작하더라도 지켜야할 선이 있다는 점을 지적하는 것 같은데.. 드라마를 보라는 말이 더 많다는 건 아쉽군요;
    아무리 장희빈이 악녀일지라도 외국에 국경정보를 넘길 정도로 개념이 없다고 묘사한점.
    극적인 상황 연출 때문일지라도 왕자까지 낳은 후궁을 밖으로 나가 산 것처럼 묘사한 점 등..
    최근의 사극들은 퓨전 사극의 허용치를 넘은 설정 때문에 지적받는다는 걸 잊지 않았으면 합니다..
    그 선을 넘어가면 사극이 아니라 그냥 창작물일 뿐이죠.

  10. 이런 2010.09.02 15:15  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    역시 님은 이렇게 역사를 가장한 허위 -그것이 사극을 가장한다 할지라도 - 를 후빌때가 빛나신다는거 ㅋㅋㅋ 그나저나 태풍은 다 지나간건가? 건강하시길...

  11. 동이사랑 2010.09.02 21:29  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이사람 성격 되게 까칠한듯 ㅉㅉ잘난척 그만하고 동이 보기 싫으면 다른 드라마보셔

    우린 동이 볼테니까

  12. 동이사랑 2010.09.02 21:30  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    나이도 되게 어려보이는데 엄청 설쳐대네

  13. dd 2010.09.06 23:30  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

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  14. 사극사랑 2010.09.08 10:02  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저또한 동이팬입니다. 역사와 너무 다른얘기에 짜증을 내면서도 재미는 있어 자꾸 보게 된다 말이지요
    하지만..제 생각도 창작도 범주안에서 이루어져야 된다는 것은 지극히 맞는 말이라고 생각합니다.
    아무리 드라마라고 하지만...사실을 원용하여 만든 사극이라면 교육적인 측면을 봐서라도 사실자체를 바꾸는건은 아니라고 봅니다. 제가 사극을 좋아하다보니 제아이들도 같이 좋아하는데 성인들이야 비교하면서 본다고 하지만 아이들은 아니지요. 다른면의 얘기를 꼭 설명을 해주고는 있지만 머리에서는 드라마를 그대로 받아들이고 있어 .... 실제와 다르다는 얘기를 많이 해주고 있습니다. 하지만 정도가 너무 심해 얘기전체를 다 설명해 주어야 할정도입니다. 그리고 우리나라엔 아이들만 문제가 아니라 성인들도 역사에 대해 관심이 없어서인지 ....성인들조차 드라마가 진짜인줄 알고 받아들이는 사람이 많다는 문제가 있습니다. 하나의 예로 제 조카가 대학생인데 공부참 잘합니다. 서울의 알아주는 대학을 갔지요. 그럼에도 드라마가 실제인줄 알고 있더라구요~ 국영수에 목매다보니 역사에 관련해서는 관심을 가질 여유도, 생각도 없어 이런 현상이 일어나고 있습니다. 서울대학생들에게 드라마 동이 시대에 역사에 대해 실제로 얼마나 정확히 알고 있는지 물어본다면 과연 얼마나 제대로 답변을 할수 있을런지요? 공부만 잘했지 우리의 역사에 대해 다는 아니더라도 이런 드라마에서 나올법한 내용조차 제대로 모르는 사람들이 엄청 많다 이겁니다. 그런데 드라마는 그냥 드라마로 봐야 한다는것은 너무 무심한 것은 아닌지 생각해 볼 여지가 있습니다.
    역사가 없어지면 나라도 없어진다는 말이 있습니다. 갓쉰동님의 말대로 사실의 범주안에서 사건을 재해석한 정도라해도 무궁무진한 얘기가 나올수 있습니다. 거기에서 서로 생각을 나눠볼수도 있겠지요~ 하지만 요즘 드라마는 시청율에만 빠져 재미만 신경쓰다보니 가장중요한 부분을 무시하고 있지 않나 생각해 봅니다. 참고로 저는 이병훈 피디의 드라마는 다 봤던 사람입니다. 지극히 사적으로 나쁜감정은 전혀 없습니다. 재미있기 때문에 항상 보고있긴 하지만 안타까워서 적어봤습니다. 이런 분들이 조금만 더 신경써서 사극을 만든다면 우리나라를 위해서도 좋은일이라 생각되서 하는 말입니다.

    • BlogIcon 갓쉰동 2010.09.09 01:07  댓글주소  수정/삭제

      냅... 그러게 말입니다.. 사실과 진실과 팩트와 극을 구분하지 못하는 분들이 너무 많아용.. 그리고 드라마를 역사라고 생각하고 자신들의 주장을 펴기도 하지요.. 그럴땐 난감하더라구요.. ㅋㅋ

  15. BlogIcon ugg 2010.09.28 19:30  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그럼에도 드라마가 실제인줄 알고 있더라구요~ 국영수에 목매다보니 역사에 관련해서는 관심을 가질 여유도, 생각도 없어 이런 현상이 일어나고 있습니다. 서울대학생들에게 드라마 동이 시대에 역사에 대해 실제로 얼마나 정확히 알고 있는지 물어본다면 과연 얼마나 제대로 답변을 할수 있을런지요? 공부만 잘했지 우리의 역사에 대해 다는 아니더라도 이런 드라마에서 나올법한 내용조차 제대로 모르는 사람들이 엄청 많다 이겁니다. 그런데 드라마는 그냥 드라마로 봐야 한다는것은 너무 무심한 것은 아닌지 생각해 볼 여지가 있습니다.

  16. BlogIcon Granny Pussy 2012.07.14 14:06  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    있을 때 컴피에 참여하는 선수들의 점수가 과다하게 김연아에 맞

  17. BlogIcon Alexis 2012.10.10 21:50  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    렘가를 연상 시키는 곳. 한일협정으로 인해서 제대로 보상도 못받고 살아야 했던 사람들

  18. BlogIcon canine fence company 2012.11.23 02:33  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    대한민국에서 피겨 선수용 빙상장이 없다. 태릉에 있는 선수전용 빙상장은 쇼트랙, 피겨, 컬링, 아이스 하키 등 종목선수들이 공동으로 사용한다. 하지만, 현재 태릉 선수촌 빙상장은 사용불가이다. 그래서 김연아는 한국에 있을 때 잠실의 롯데월드 빙상장에서 콩나물 시루같은 일반인들 사이에서 연습을 한 적도 있다. 일반인도 롯데월드 빙상장에서 논다는 것은 위험을 담보로 하고 있다.

  19. BlogIcon meals to freeze before baby 2012.11.26 20:02  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    이에 한실장은 서인숙에게 “구마준에게 한푼도 한주도 맡기지 않았다는 건 구마준의 정체를 알고 있던 것은 아닌가?”라고 반문한다. 하지만, 서인숙은 “절대 그럴 리가 없다고 말을 한다. 구마준은 구일중의 아들이여야 하고, 자신의 아들이어야 한다고 말을 한다”

  20. BlogIcon portable fence for dogs 2012.12.16 20:27  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그런데 드라마는 그냥 드라마로 봐야 한다는것은 너무 무심한 것은 아닌지 생각해 볼 여지가 있습니다.

  21. BlogIcon air force survival radios 2013.01.02 17:10  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    김탁구 너 지금 너 말이 된다고 생각해, 아버지가 쓰러지자 마자, 신변에 무슨 일이 일어날 것


 
 
 

맹모를 욕보인 사람들, 배후는 노무현
 
<맹자>를 낳은 직후 <맹자>의 아비가 죽었다. 그래서 맹모 홀로 벽제화장장이나 공동묘지와 같은 곳에서 상을 당한 사람들을 대상으로 밥벌이를 하면서 어린 맹자를 키웠는데, 어린 맹자가 곡하고 장례를 치르는 놀이를 했다. 이를 못마땅히 여긴 맹모는 장례터를 떠나 새로운 시장통으로 이사를 하였다. 하지만 <맹자>는 시장통에서 장사치 놀이를 하면서 세월을 보냈다. 목구멍이 포도청이였지만, <맹모>는 이곳도 어린 맹자 교육환경이 적합하지 않는다 하여 <유가>들이 많은 곳으로 이사를 하였다. 이에 맹자는 어미 맹모가 의도한 뜻대로 제례놀이를 하며 유교의 예법을 깨우치게 되었다. 그후 <맹자>는  유교의 커다란 자취를 남긴 성현이 되었다.
 
이를 <맹모삼천지교>라고 한다. 교육이란 환경에 따라 얼마든지 바뀔 수 있다는 고사로 자주 인용된다.
 
우리나라의 교육열이 뜨겁고 특정한 8학군지역으로 옮기려는 이유도 <맹모삼천지교>가 커다란 공헌을 하였고 무분별한 위장전입도 용서가 되었다. 또한 그런 무분별한 위장전입이나 8학군으로 이동이 부동산 시장을 왜곡시켜버렸다. 그래도 위장전입이나 부동산취득을 자식을 위한다는 알량한 명분을 내세우면 용서되었다. 
 
사실 맹자는 어떠한 일을 하더라도 해당하는 직군에서 대가의 자질을 어려서 보였으니  <맹모>가 이리 저러 이사를 가지 않더라도 <맹자>는 백가쟁명의 시기에 일가를 이루었을 것이다.
 
많은 사람들이 맹모와 맹자사이 또다른 고사가 있다는 것을 알지 못한다. 오히려 <맹모삼천지교>보다는 더욱 중요시 해야할 <고사>이다.
 
<맹모삼천지교>에 전하기를 맹자가 유학을 공부하려고 <고향>을 떠나 있었다. 누구나 그러하듯이 맹자는 꾀가 나고 공부를 게을리하는 슬럼프를 접하게 되었다 그래서 어미가 있는 고향집으로 돌아왔다고 한다. 이때 <맹모>는 베틀을 짜고 있었는데 공부를 마치기전에 돌아온 맹자를 보자 짜고 있던 베틀의 천을 가위로 잘라버리면서 <맹자>에게 일갈하였다.
 
 "공부나 <베짜기>나 시작하면 끝을 봐야 하는 것인데 중간에 그만 둔다면 아니한것만 못하다."라고 하였다. 이에 <맹자>는 깨우침을 받아 다시 노력정진하여 <유교>에 커다란 자취를 남겼다.
 
이 고사를 <맹모단기> 또는 <단기지교><단기지계>, <단기고사>라고 한다.
 
<맹모삼천지교>와 <단기고사>는 하나의 묶음으로 돌아가는 것이다. 둘중 하나라도 빠지면 맹모삼천지교는 완성되지 않는다. 만약, 두 고사중 빠져야 한다면 <맹모삼천지교>이지 <맹모단기>는 아니다.  최근 위장전입의 죄사 함의 전가보도로 활용되는 맹모삼천지교는 알아도 <맹모단기>를 모르는 어리석음 때문이다.
 
단순히 학벌이란 간판만을 숭상하는 우리나라 같은 경우, 자신의 실력없이 단순히 부모의 재력으로 받은 학벌만을 갖춘자들 때문에 학력을 속이고 그들 속에 있는 사람들이 치열함으로 무장해서 진짜 실력으로 허위학벌을 쉽게 뛰어 넘어 버린다. 광범위하게 퍼져있는 허위학력문제는 재대로 실력을 키워서 내보내지 못한 대학의 책임이고, 돈으로 자신의 학력을 산 부모와 부모의 재력으로 간판을 만든 사람들이 책임이다.
 
어찌되었던 <맹모>의 솔선수범이 있었기 때문에 맹자가 존재한것이지 그렇지 않았다면 맹자는 존재하지 않는 것이다. 그런데도 많은 사람은 자식을 위해서라면 불법이던, 탈법이던,편법이던 상관하지 않으면서 <자식>은 잘되길 바라고 또한, 이런 사람을 용서하려는 경향이 있다. 그런자식들이 잘된다면 정상적이고 상식적인 사회라고 할 수 없다.
 
최근, 장상을 필두로 이명박, 이규용 환경부장관 내정자의 <위장전입>이 화두가 되고 있다. 이명박에게는 3녀 1남의 자녀가 있는데 4자녀를 위해서 5차례 이사는 가지 않고 단지 <주소지>만을 이동한 <위장전입>을 했었다고 한다. 이규용도 3번의 <위장전입>을 하였다. 자식의 교육환경을 위해서 이사를 하였다는 <신맹모삼천지교>를 보는 듯하다. 하지만, 이들에게는 <맹모>처럼  생존을 위한 생계의 치열함도 없고 자식을 위해서 이사를 한것도 없다.
 
그들 자식들이 현재 어떠한 위치에 있는지는 알 수 없지만, 정상적인 대한민국 사회가 바라는 건전한 사고를 가지고 성장했다고 볼 수 없다. 어찌 보면 이들이 자신들의 사리사욕을 위해서 자식들의 인생을 망쳤다고 볼 수 있다. 또한 이들이 잘못된 교육열과 강남부동산 불패신화를 조장한 세력의 중심이다. 그런데 <맹모>를 들먹이며 맹모를 욕보이고, 용서가 되야한다고 이야기를 한다.
 
이명박 같은 경우 위장전입을 한곳은 다름이 아닌 사립으로 일류초등학교로 알려진 <리라초등학교>이다. 무엇으로 일류인지는 알 수 없지만  세칭 일류초등학교로 알려진 <리라초등학교>이다. 그외 다른 이들도 마찬가지다 세칭 일류중, 일류고, 그곳이 가면 일류교육을 받는지는 알 수 없다. 다만, 그곳에는 어릴적 부터 자식들의 인맥을 형성할 수 있다는 것은 알 수 있다. 자식들의 미래의 인맥을 만들어 주고, 단지, 자식들 부모들의 인맥을 형성하기 위한 수단으로 사용되었을 뿐이다.
 
<이명박>이나 이규용이나 장상의 <신맹모삼천지교>에는 <맹모삼천지교>도 없고 <맹모단기>에서 알 수 있는 솔선수범의 치열함도 <실천>도 없다. 이는 <자식>들을 망치는 결과일 뿐이다.
 
단순히 개인신분의 이명박, 장상, 이규용 이라면 개인적인 일이니 실정법상으로 공소시효가 지났으니 윤리적으로 비난하면 그뿐이다. 속된말로 "그래 니들은 그렇게 살다 죽으라"고 해버리면 그뿐이다. 하지만 한나라의 국정을 책임지는 대통령이 되겠다거나 <총리>가 되겠다거나 <장관>이 되겠다는 욕심을 부리면 안된다. 언제부터 우리나라가 전과자에 관대한 나라인지 모르겠지만, 같은 범죄를 여러번 저지른 중범죄자를 대통령이나 장관이나 총리나 대통령후보를 하겠다고 나서고 있다. 설령 그들이 개인의 영달을 위해서 욕심을 부리더라도 국민들은 그들을 용서하면 안된다.
 
<원칙과 상식>을 입에 달고 사는 노무현 대통령이 이명박의 <위장전입>에는 장관 깜냥도 아니라고 그리도 목소리를 높여서 비난을 하더니. 알고보니 이명박의 위장전입이 있기전부터 이규용의 위장전입은 눈을 감고 차관을 만들어 주고 이제 장관까지 만들어 가문의 영광으로 만들려 하고 있다. 이규용이 노무현에 충성을 잘하긴 한모양이다. 대통령 임기 5개월을 남겨두고 가문의 영광인 장관까지 시켜줄 생각을 한것을 보면, 최소한 양심이 있는자라면 이명박의 위장전입에 비난하기에 앞서 숨을 죽이고 있어야 마땅하다. 이명박이나 노무현이나 똑같이 나쁜사람 임에 틀림없다.
 
이규용은 정치환경부가 있다면, 아주 적절한 재목같다는 생각이 든다. 딸랑이짓을 하면 모든 것은 용서가 된다. 어떻게 하면 정치환경을 뒤로 돌려놓을 있을까? 맹모를 꿈꾸는 모든 사람들의 표상이고 사표이니 교육부장관이 어울리질지도 모르겠다. "나처럼 해도 장관할 수 있다"의 표본이 아닌가?
 
그동안 공직을 탐하지 못했던 맹부들은 노무현,이명박,장상,이규용에게 맹부삼천지교상을 상신해야 할것 같다.
 
이규용을 이용해서 이명박, 장상에게 죄의 씻김을 해주고 있으니 더 나쁜쪽이 노무현일지도 모른다.
 
청와대 참모들은 더 나쁜놈들이다. 최소한 주군이 잘못된 판단을 할때에는 직과 목숨을 내놓고 직언을 서슴치 않아야 한다. 단지 현재의 개인 대통령과의 인연만을 두고 <역린>을 건드는 것을 두려워해서야 어찌 충복이라고 할 수 있겠는가? 충성경쟁은 대통령에 하는 것이 아닌 국민을 대상으로 하는 것이다. 옛날 왕이 녹을 주는 절대왕권시기에도 백성의 눈으로 왕을 보고 자신의 목숨과 일족의 목숨까지 되외시하고 직언을 서슴치 않았다. 한국에서만 욕을 먹는 당나라의 이세민은 자신에게 쓴소리를 하는 <위징> 등을 곁에 두고 긴히 쓰며 <정관의치>을 만들어 성군으로 추앙받았다. 위징이 죽은 후 고구려 정벌에 나섰다가 호되게 혼이 나기도 했다. 그래서 이세민이 "<위징>이 있었더라면 이라고 한탄했다"고 하지 않던가? 자신에 단소리를 하는 자를 곁에 두고 우대하면, 단소리를 하는자(간신)들이 쓴소리를 하는자(충신)들을 축출하게 된다.
 
최근 일련사건중에서 청와대와 노무현을 보면 변명하기에 급급하고 오히려 이명박을 살려주는 우를 범하고 있다. 이는 노무현 개인의 자업자득이다. 하지만 개인 노무현의 자업자득이라고 치부만 하기에는 우리나라의 미래가 암담하다. 세간에 떠도는 "이명박의 대선가도에 가장 큰 서포터즈(도우미) 지원군은 노무현이다"란 말이 허언이 아니다.
 
몇일 동안 재벌가 2사람이 휠체어를 타고 풀려나는 것을 목도했다. 그런데 이런 황당하고 전세계의 조롱거리를 만든 원인을 제공한 이는 다름아닌 노무현이다. 노무현은 그동안 대선과정에서 받은 떡밥인 정치자금에 보은해야한다는 극히 사적영역인 조폭식 개인의 신의를 이유로 공적으로 엄정해야할 법을 이용해서 재벌가의 범법자들을 그 누구보다도 관대하고 적극적으로 특별사면,복권시켜 주었다. 앞으로도 재벌들은 정치권에 떡밥을 제공할것이다. 그래야 그들만의 상식과 원칙을 지키는 신의로 화답을 할것이니 말이다.
 
평창 동계올림픽을 유치한다는 명목으로 비리가 있는 자를 사면복권시키므로 해서 전세계 IOC위원들과 스포츠의 순수성을 훼손하고 그들의 얼굴에 먹칠을 해버렸다. 속은 어떨지 모르지만 겉으로는 깨끗한 스포츠판을 만들려고하는 그들이 비리에 찌들은 한국의 IOC위원을 만나는것 자체가 쪽팔림이고 지지을 한다는 것 자체가 불명예가 된다. 그런자를 동계올림픽 유치전에 활용한다는 망상은 맑은 연못에 미꾸라지 풀어 놓는 것이나 진배가 없다. 그러면서 평창 동계올림픽 유치를 바란다는 것은 <연목구어>라고 할수 밖에 없다.
 
또한, 대쪽같은 천정배 법무부 장관이 노무현 측근인줄을 알면서도 부조리하고 복지부동한 검사를 좌천시킨 적이 있다. 그런데 천정배 장관을 경질한 후 노무현이 한일은 사법동기라는 이유만으로  다시 승진발령을 내버렸다. 이런 노무현을 보고 공무원들이 노무현을 신뢰하고 명령을 따를 이유가 없다. 말년병장이 솔선수범 개막나니 짓을 하는데 법과 령이 서겠는가?
 
경찰은 재벌을 건들지 않을려고 복지부동을 하고, 검찰은 어짜피 풀려날 것을 알고 있으니 자신들 검찰정년이나 짤린후 변호사가 되어 자신의 밥벌이 주군이 될 재벌에게 추상같은 조사를 할 이유가 없다. 그들에겐 이번에 확실히 재벌의 눈도장을 받아둘 필요가 있을 뿐이다. 또한, 판사들이 재벌에 밉보이면서 판결할 이유가 하등 없다. 오히려 한순간 국민들의 비난을 감수하고 재벌에 충성 경쟁을 하므로해서 오히려 자신들의 주가를 올릴 철호의 기회를 놓칠 바보들은 없다. 어짜피 대통령이 자신의 사리사욕을 위해서 재벌이나 권력이나 영향력이 있다고 생각하는 모든 이들을 풀어줄건데 자신들도 자신의 몫을 찾는 것은 인간사 <상식이고 원칙이다>
 
 
<포청천>이 판관으로 만고에 회자되는 이유는 포청천이 나올 수 있는 구조를 만들어준 당시 황제가 있었기 때문이다. 그리고 포청천이 수시로 나온다면 포청천이 역사의 한획을 그었겠는가?
 
<시스템>이란 법과 령에 의해서 움직이는 것을 말한다. 그래서 법이 바로 서야하고 령이 바로 서야한다고 성현들이 말씀하셨다.
 
자신의 귀에 달콤한 말을 하는 자를 경계해야 한다는 것은 통치술의 기본중에 기본이다. 그렇지 않으면 법이 무너지고 령이 무너진다. 그런데 노무현은 자신에게 쓴소리를 하는 사람들을 하나하나 다 숙청 해버렸다. 이럴때 바른말을 할 수 있는 사람은 극히 드물다. 그런사람이 있다면 역사에 충신으로 기록이 될것이다.
 
노무현은 분별력 없이 조중동을 비롯해서 진보적이고 참된 모든 언론들 까지 적으로 규정해 버렸다. 간신들은 이런때  딸랑이짓을 할 철호의 기회인 것이다. 노무현 스스로 간신들이 발호할 기회와 원인을 제공했다. 그러니 변양균, 정재윤, 유시민 같은 이들이 손쉽게 노무현의 곁에 있을 수 있는 것이다. 그들은 개인 노무현에게는 충복일지 모르지만 역사에는 만고의 간신으로 회자될 것이다. 오히려 변양균, 정재윤, 유시민을 간신으로 만든 이는 그들을 제어하지 못한 노무현 책임이다. 물론, 단군이래 5,000년 역사상 가장 위대한 대통령 경쟁을 한 전두환의 전사(전사모)와 무현천국만을 외친 무현교도인 잔존 무뇌빠들의 책임도 크다
 
PS. <나리>의 피해가 막심하다.. 약자, 낮은자들에게도 디워나 신정아나 아프카니스탄의 만분일의 관심을 기울리자..
 
PS. 불우한 이웃들과 같이 하는  한가위 추석이 되었으면 합니다. 그리고 대한민국에서 버림받은 우토로 한인들이 그동안 보았던 눈물나는 망향의 차디찬 한가위 달이 아닌 우토로 문제를 해결했다는 기쁜소식의 선물을 받은 풍성한 한가위 달이 될 수 있기를 소망합니다.
 






 
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Posted by 비회원

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  1. cooolpeace 2009.07.18 13:22  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    당신의 몹쓸 상상력에 중곡동 정신병원을 추천 한방 날립니다.~~~
    어이 갖다 붙일걸 붙여야지 이런 쓰레기 나부렝일 글이라구 쓰구 자빠지셌세요!!!

  2. 2009.07.27 09:34  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    당신의 선덕여왕 관련 포스팅을 추천한 내가 밉습니다. 어이가 없네요.

  3. BlogIcon ed hardy uk 2011.02.21 21:58  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    풍성한 한가위 달이 될 수 있기를 소망합니다.

  4. BlogIcon dany 2011.09.30 06:47  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    Sehr schön :)

  5. BlogIcon Kamagra kaufen 2011.11.14 10:41  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    어디 한국의 Kamagra받을 수 있나요?

  6. BlogIcon vibram five fingers sale 2012.06.07 11:55  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

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맹모를 욕보인 사람들, 배후는 노무현
 
<맹자>를 낳은 직후 <맹자>의 아비가 죽었다. 그래서 맹모 홀로 벽제화장장이나 공동묘지와 같은 곳에서 상을 당한 사람들을 대상으로 밥벌이를 하면서 어린 맹자를 키웠는데, 어린 맹자가 곡하고 장례를 치르는 놀이를 했다. 이를 못마땅히 여긴 맹모는 장례터를 떠나 새로운 시장통으로 이사를 하였다. 하지만 <맹자>는 시장통에서 장사치 놀이를 하면서 세월을 보냈다. 목구멍이 포도청이였지만, <맹모>는 이곳도 어린 맹자 교육환경이 적합하지 않는다 하여 <유가>들이 많은 곳으로 이사를 하였다. 이에 맹자는 어미 맹모가 의도한 뜻대로 제례놀이를 하며 유교의 예법을 깨우치게 되었다. 그후 <맹자>는  유교의 커다란 자취를 남긴 성현이 되었다.
 
이를 <맹모삼천지교>라고 한다. 교육이란 환경에 따라 얼마든지 바뀔 수 있다는 고사로 자주 인용된다.
 
우리나라의 교육열이 뜨겁고 특정한 8학군지역으로 옮기려는 이유도 <맹모삼천지교>가 커다란 공헌을 하였고 무분별한 위장전입도 용서가 되었다. 또한 그런 무분별한 위장전입이나 8학군으로 이동이 부동산 시장을 왜곡시켜버렸다. 그래도 위장전입이나 부동산취득을 자식을 위한다는 알량한 명분을 내세우면 용서되었다. 
 
사실 맹자는 어떠한 일을 하더라도 해당하는 직군에서 대가의 자질을 어려서 보였으니  <맹모>가 이리 저러 이사를 가지 않더라도 <맹자>는 백가쟁명의 시기에 일가를 이루었을 것이다.
 
많은 사람들이 맹모와 맹자사이 또다른 고사가 있다는 것을 알지 못한다. 오히려 <맹모삼천지교>보다는 더욱 중요시 해야할 <고사>이다.
 
<맹모삼천지교>에 전하기를 맹자가 유학을 공부하려고 <고향>을 떠나 있었다. 누구나 그러하듯이 맹자는 꾀가 나고 공부를 게을리하는 슬럼프를 접하게 되었다 그래서 어미가 있는 고향집으로 돌아왔다고 한다. 이때 <맹모>는 베틀을 짜고 있었는데 공부를 마치기전에 돌아온 맹자를 보자 짜고 있던 베틀의 천을 가위로 잘라버리면서 <맹자>에게 일갈하였다.
 
 "공부나 <베짜기>나 시작하면 끝을 봐야 하는 것인데 중간에 그만 둔다면 아니한것만 못하다."라고 하였다. 이에 <맹자>는 깨우침을 받아 다시 노력정진하여 <유교>에 커다란 자취를 남겼다.
 
이 고사를 <맹모단기> 또는 <단기지교><단기지계>, <단기고사>라고 한다.
 
<맹모삼천지교>와 <단기고사>는 하나의 묶음으로 돌아가는 것이다. 둘중 하나라도 빠지면 맹모삼천지교는 완성되지 않는다. 만약, 두 고사중 빠져야 한다면 <맹모삼천지교>이지 <맹모단기>는 아니다.  최근 위장전입의 죄사 함의 전가보도로 활용되는 맹모삼천지교는 알아도 <맹모단기>를 모르는 어리석음 때문이다.
 
단순히 학벌이란 간판만을 숭상하는 우리나라 같은 경우, 자신의 실력없이 단순히 부모의 재력으로 받은 학벌만을 갖춘자들 때문에 학력을 속이고 그들 속에 있는 사람들이 치열함으로 무장해서 진짜 실력으로 허위학벌을 쉽게 뛰어 넘어 버린다. 광범위하게 퍼져있는 허위학력문제는 재대로 실력을 키워서 내보내지 못한 대학의 책임이고, 돈으로 자신의 학력을 산 부모와 부모의 재력으로 간판을 만든 사람들이 책임이다.
 
어찌되었던 <맹모>의 솔선수범이 있었기 때문에 맹자가 존재한것이지 그렇지 않았다면 맹자는 존재하지 않는 것이다. 그런데도 많은 사람은 자식을 위해서라면 불법이던, 탈법이던,편법이던 상관하지 않으면서 <자식>은 잘되길 바라고 또한, 이런 사람을 용서하려는 경향이 있다. 그런자식들이 잘된다면 정상적이고 상식적인 사회라고 할 수 없다.
 
최근, 장상을 필두로 이명박, 이규용 환경부장관 내정자의 <위장전입>이 화두가 되고 있다. 이명박에게는 3녀 1남의 자녀가 있는데 4자녀를 위해서 5차례 이사는 가지 않고 단지 <주소지>만을 이동한 <위장전입>을 했었다고 한다. 이규용도 3번의 <위장전입>을 하였다. 자식의 교육환경을 위해서 이사를 하였다는 <신맹모삼천지교>를 보는 듯하다. 하지만, 이들에게는 <맹모>처럼  생존을 위한 생계의 치열함도 없고 자식을 위해서 이사를 한것도 없다.
 
그들 자식들이 현재 어떠한 위치에 있는지는 알 수 없지만, 정상적인 대한민국 사회가 바라는 건전한 사고를 가지고 성장했다고 볼 수 없다. 어찌 보면 이들이 자신들의 사리사욕을 위해서 자식들의 인생을 망쳤다고 볼 수 있다. 또한 이들이 잘못된 교육열과 강남부동산 불패신화를 조장한 세력의 중심이다. 그런데 <맹모>를 들먹이며 맹모를 욕보이고, 용서가 되야한다고 이야기를 한다.
 
이명박 같은 경우 위장전입을 한곳은 다름이 아닌 사립으로 일류초등학교로 알려진 <리라초등학교>이다. 무엇으로 일류인지는 알 수 없지만  세칭 일류초등학교로 알려진 <리라초등학교>이다. 그외 다른 이들도 마찬가지다 세칭 일류중, 일류고, 그곳이 가면 일류교육을 받는지는 알 수 없다. 다만, 그곳에는 어릴적 부터 자식들의 인맥을 형성할 수 있다는 것은 알 수 있다. 자식들의 미래의 인맥을 만들어 주고, 단지, 자식들 부모들의 인맥을 형성하기 위한 수단으로 사용되었을 뿐이다.
 
<이명박>이나 이규용이나 장상의 <신맹모삼천지교>에는 <맹모삼천지교>도 없고 <맹모단기>에서 알 수 있는 솔선수범의 치열함도 <실천>도 없다. 이는 <자식>들을 망치는 결과일 뿐이다.
 
단순히 개인신분의 이명박, 장상, 이규용 이라면 개인적인 일이니 실정법상으로 공소시효가 지났으니 윤리적으로 비난하면 그뿐이다. 속된말로 "그래 니들은 그렇게 살다 죽으라"고 해버리면 그뿐이다. 하지만 한나라의 국정을 책임지는 대통령이 되겠다거나 <총리>가 되겠다거나 <장관>이 되겠다는 욕심을 부리면 안된다. 언제부터 우리나라가 전과자에 관대한 나라인지 모르겠지만, 같은 범죄를 여러번 저지른 중범죄자를 대통령이나 장관이나 총리나 대통령후보를 하겠다고 나서고 있다. 설령 그들이 개인의 영달을 위해서 욕심을 부리더라도 국민들은 그들을 용서하면 안된다.
 
<원칙과 상식>을 입에 달고 사는 노무현 대통령이 이명박의 <위장전입>에는 장관 깜냥도 아니라고 그리도 목소리를 높여서 비난을 하더니. 알고보니 이명박의 위장전입이 있기전부터 이규용의 위장전입은 눈을 감고 차관을 만들어 주고 이제 장관까지 만들어 가문의 영광으로 만들려 하고 있다. 이규용이 노무현에 충성을 잘하긴 한모양이다. 대통령 임기 5개월을 남겨두고 가문의 영광인 장관까지 시켜줄 생각을 한것을 보면, 최소한 양심이 있는자라면 이명박의 위장전입에 비난하기에 앞서 숨을 죽이고 있어야 마땅하다. 이명박이나 노무현이나 똑같이 나쁜사람 임에 틀림없다.
 
이규용은 정치환경부가 있다면, 아주 적절한 재목같다는 생각이 든다. 딸랑이짓을 하면 모든 것은 용서가 된다. 어떻게 하면 정치환경을 뒤로 돌려놓을 있을까? 맹모를 꿈꾸는 모든 사람들의 표상이고 사표이니 교육부장관이 어울리질지도 모르겠다. "나처럼 해도 장관할 수 있다"의 표본이 아닌가?
 
그동안 공직을 탐하지 못했던 맹부들은 노무현,이명박,장상,이규용에게 맹부삼천지교상을 상신해야 할것 같다.
 
이규용을 이용해서 이명박, 장상에게 죄의 씻김을 해주고 있으니 더 나쁜쪽이 노무현일지도 모른다.
 
청와대 참모들은 더 나쁜놈들이다. 최소한 주군이 잘못된 판단을 할때에는 직과 목숨을 내놓고 직언을 서슴치 않아야 한다. 단지 현재의 개인 대통령과의 인연만을 두고 <역린>을 건드는 것을 두려워해서야 어찌 충복이라고 할 수 있겠는가? 충성경쟁은 대통령에 하는 것이 아닌 국민을 대상으로 하는 것이다. 옛날 왕이 녹을 주는 절대왕권시기에도 백성의 눈으로 왕을 보고 자신의 목숨과 일족의 목숨까지 되외시하고 직언을 서슴치 않았다. 한국에서만 욕을 먹는 당나라의 이세민은 자신에게 쓴소리를 하는 <위징> 등을 곁에 두고 긴히 쓰며 <정관의치>을 만들어 성군으로 추앙받았다. 위징이 죽은 후 고구려 정벌에 나섰다가 호되게 혼이 나기도 했다. 그래서 이세민이 "<위징>이 있었더라면 이라고 한탄했다"고 하지 않던가? 자신에 단소리를 하는 자를 곁에 두고 우대하면, 단소리를 하는자(간신)들이 쓴소리를 하는자(충신)들을 축출하게 된다.
 
최근 일련사건중에서 청와대와 노무현을 보면 변명하기에 급급하고 오히려 이명박을 살려주는 우를 범하고 있다. 이는 노무현 개인의 자업자득이다. 하지만 개인 노무현의 자업자득이라고 치부만 하기에는 우리나라의 미래가 암담하다. 세간에 떠도는 "이명박의 대선가도에 가장 큰 서포터즈(도우미) 지원군은 노무현이다"란 말이 허언이 아니다.
 
몇일 동안 재벌가 2사람이 휠체어를 타고 풀려나는 것을 목도했다. 그런데 이런 황당하고 전세계의 조롱거리를 만든 원인을 제공한 이는 다름아닌 노무현이다. 노무현은 그동안 대선과정에서 받은 떡밥인 정치자금에 보은해야한다는 극히 사적영역인 조폭식 개인의 신의를 이유로 공적으로 엄정해야할 법을 이용해서 재벌가의 범법자들을 그 누구보다도 관대하고 적극적으로 특별사면,복권시켜 주었다. 앞으로도 재벌들은 정치권에 떡밥을 제공할것이다. 그래야 그들만의 상식과 원칙을 지키는 신의로 화답을 할것이니 말이다.
 
평창 동계올림픽을 유치한다는 명목으로 비리가 있는 자를 사면복권시키므로 해서 전세계 IOC위원들과 스포츠의 순수성을 훼손하고 그들의 얼굴에 먹칠을 해버렸다. 속은 어떨지 모르지만 겉으로는 깨끗한 스포츠판을 만들려고하는 그들이 비리에 찌들은 한국의 IOC위원을 만나는것 자체가 쪽팔림이고 지지을 한다는 것 자체가 불명예가 된다. 그런자를 동계올림픽 유치전에 활용한다는 망상은 맑은 연못에 미꾸라지 풀어 놓는 것이나 진배가 없다. 그러면서 평창 동계올림픽 유치를 바란다는 것은 <연목구어>라고 할수 밖에 없다.
 
또한, 대쪽같은 천정배 법무부 장관이 노무현 측근인줄을 알면서도 부조리하고 복지부동한 검사를 좌천시킨 적이 있다. 그런데 천정배 장관을 경질한 후 노무현이 한일은 사법동기라는 이유만으로  다시 승진발령을 내버렸다. 이런 노무현을 보고 공무원들이 노무현을 신뢰하고 명령을 따를 이유가 없다. 말년병장이 솔선수범 개막나니 짓을 하는데 법과 령이 서겠는가?
 
경찰은 재벌을 건들지 않을려고 복지부동을 하고, 검찰은 어짜피 풀려날 것을 알고 있으니 자신들 검찰정년이나 짤린후 변호사가 되어 자신의 밥벌이 주군이 될 재벌에게 추상같은 조사를 할 이유가 없다. 그들에겐 이번에 확실히 재벌의 눈도장을 받아둘 필요가 있을 뿐이다. 또한, 판사들이 재벌에 밉보이면서 판결할 이유가 하등 없다. 오히려 한순간 국민들의 비난을 감수하고 재벌에 충성 경쟁을 하므로해서 오히려 자신들의 주가를 올릴 철호의 기회를 놓칠 바보들은 없다. 어짜피 대통령이 자신의 사리사욕을 위해서 재벌이나 권력이나 영향력이 있다고 생각하는 모든 이들을 풀어줄건데 자신들도 자신의 몫을 찾는 것은 인간사 <상식이고 원칙이다>
 
 
<포청천>이 판관으로 만고에 회자되는 이유는 포청천이 나올 수 있는 구조를 만들어준 당시 황제가 있었기 때문이다. 그리고 포청천이 수시로 나온다면 포청천이 역사의 한획을 그었겠는가?
 
<시스템>이란 법과 령에 의해서 움직이는 것을 말한다. 그래서 법이 바로 서야하고 령이 바로 서야한다고 성현들이 말씀하셨다.
 
자신의 귀에 달콤한 말을 하는 자를 경계해야 한다는 것은 통치술의 기본중에 기본이다. 그렇지 않으면 법이 무너지고 령이 무너진다. 그런데 노무현은 자신에게 쓴소리를 하는 사람들을 하나하나 다 숙청 해버렸다. 이럴때 바른말을 할 수 있는 사람은 극히 드물다. 그런사람이 있다면 역사에 충신으로 기록이 될것이다.
 
노무현은 분별력 없이 조중동을 비롯해서 진보적이고 참된 모든 언론들 까지 적으로 규정해 버렸다. 간신들은 이런때  딸랑이짓을 할 철호의 기회인 것이다. 노무현 스스로 간신들이 발호할 기회와 원인을 제공했다. 그러니 변양균, 정재윤, 유시민 같은 이들이 손쉽게 노무현의 곁에 있을 수 있는 것이다. 그들은 개인 노무현에게는 충복일지 모르지만 역사에는 만고의 간신으로 회자될 것이다. 오히려 변양균, 정재윤, 유시민을 간신으로 만든 이는 그들을 제어하지 못한 노무현 책임이다. 물론, 단군이래 5,000년 역사상 가장 위대한 대통령 경쟁을 한 전두환의 전사(전사모)와 무현천국만을 외친 무현교도인 잔존 무뇌빠들의 책임도 크다
 
PS. <나리>의 피해가 막심하다.. 약자, 낮은자들에게도 디워나 신정아나 아프카니스탄의 만분일의 관심을 기울리자..
 
PS. 불우한 이웃들과 같이 하는  한가위 추석이 되었으면 합니다. 그리고 대한민국에서 버림받은 우토로 한인들이 그동안 보았던 눈물나는 망향의 차디찬 한가위 달이 아닌 우토로 문제를 해결했다는 기쁜소식의 선물을 받은 풍성한 한가위 달이 될 수 있기를 소망합니다.
 






 
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Posted by 비회원

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  1. cooolpeace 2009.07.18 13:22  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    당신의 몹쓸 상상력에 중곡동 정신병원을 추천 한방 날립니다.~~~
    어이 갖다 붙일걸 붙여야지 이런 쓰레기 나부렝일 글이라구 쓰구 자빠지셌세요!!!

  2. 2009.07.27 09:34  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    당신의 선덕여왕 관련 포스팅을 추천한 내가 밉습니다. 어이가 없네요.

  3. BlogIcon ed hardy uk 2011.02.21 21:58  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    풍성한 한가위 달이 될 수 있기를 소망합니다.

  4. BlogIcon dany 2011.09.30 06:47  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    Sehr schön :)

  5. BlogIcon Kamagra kaufen 2011.11.14 10:41  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    어디 한국의 Kamagra받을 수 있나요?

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